Ábhar

• Céimeanna
• Comhairle
• Rabhadh

Creideann mórchuid na ndaoine ar domhan i nDia. Is féidir a bheith dúshlánach a mhaíomh nach bhfuil Dia ann. Mar sin féin, is féidir leat an fhianaise eolaíoch, stairiúil, fhealsúnachta agus chultúrtha go léir a úsáid chun an argóint áititheach a dhéanamh nach bhfuil Dia ann. Cibé cur chuige a ghlacann tú, caithfidh tú a bheith cúirtéiseach agus airdeallach agus tú ag argóint an bhfuil Dia ann nó nach bhfuil.

Céimeanna

Cuid 1 de 4: Eolaíocht a úsáid chun Dia a bhréagnú

1. 

   Is í an cheist nach bhfuil gach rud beo foirfe. Is í an argóint atá bunaithe ar neamhfhoirfeacht ná, má tá Dia foirfe, cén fáth ar chruthaigh sé daoine agus créatúir eile a raibh an oiread sin lochtanna orthu? Mar shampla, táimid so-ghabhálach do ghalair éagsúla, tá cnámha leochaileach, agus déanann ár gcorp agus ár n-intinn meath le haois. D’fhéadfá a lua freisin go bhfuil spine éagobhsaí againn, glúine dolúbtha, agus struchtúr pelvic a fhágann go bhfuil sé deacair breith a thabhairt. Ina theannta sin, taispeánann fianaise bhitheolaíoch nach bhfuil Dia ann (nó nár éirigh go maith leis inár gcruthú, agus sa chás sin níl aon chúis againn é a adhradh).
   • Is féidir leo siúd a chreideann i nDia a mhaíomh go bhfuil Dia foirfe, agus go ndearna sé sinn chomh foirfe agus is féidir. Féadfaidh siad a rá freisin gurb é an rud a mheasaimid a bheith neamhfhoirfe ná cuspóir níos doimhne an chruthaitheora i ndáiríre. Cuir in iúl an neamhréasúnacht anseo. Ní féidir linn maireachtáil le súil go bhfaighidh muid míniú lá amháin ar an bhfáth go bhfuil ár ngualainn agus ár súile chomh dona. Chun an fealsamh Voltaire a lua, a scríobh úrscéal ag cur síos ar dhaoine a bhí ag cuardach brí tar éis crith talún i bPáras. Is créatúir muid le instinct a lorg, mar sin tá sé nádúrtha go bhfuilimid i gcónaí ag lorg agus ag súil le foirmeacha nach bhfuil ann.

2. 

   
   
   Taispeáin fianaise stairiúil a chuir léirmhínithe nádúrtha in ionad léirmhínithe osnádúrtha. Is é "Dia an neamhní" argóint choitianta na ndaoine a chreideann go bhfuil Dia ann. Áitíonn an argóint seo cé gur féidir le heolaíocht nua-aimseartha go leor feiniméin a mhíniú, tá go leor ann fós nach féidir leis an eolaíocht. Is féidir leat an argóint seo a bhréagnú trí rá go bhfuil an méid nach dtuigimid ag laghdú gach bliain, agus cé gur tháinig léirmhínithe nádúrtha in ionad cinn theoiriciúla, an míniú osnádúrtha nó níor tháinig an teoiric in áit an mhínithe eolaíoch riamh.
   • Mar shampla, d’fhéadfá fianaise ar éabhlóid a thabhairt chun a thaispeáint go ndearna an eolaíocht athbhreithniú ar léirmhínithe roimhe seo ar na speicis éagsúla orgánaigh ar domhan a chuir Dia i gcroílár.
   • Argóint go n-úsáidtear reiligiún go minic chun rudaí gan mhíniú a mhíniú. D’úsáid na Gréagaigh ársa an dia Poseidon chun míniú a thabhairt ar chreathanna talún, a bhfuil a fhios againn go léir inniu mar gheall ar phlátaí teicteonacha a aistriú agus brú a chruthú.

3. 

   
   
   Cruthaigh míchruinneas theoiric an chruthaithe. Is é an Creationism an creideamh gur chruthaigh Dia an domhan, de ghnáth le fráma ama réasúnta dlúth, thart ar 5,000-6,000 bliain ó shin. Is féidir leat a bheith ag brath ar iliomad fianaise diongbháilte a dhearbhaíonn seo, mar shampla sonraí éabhlóideacha, iontaise, carbóin radaighníomhacha agus croíthe oighir chun a mhaíomh nach bhfuil Dia ann.
   • Mar shampla, d’fhéadfá a rá, “Fuaireamar carraigeacha atá milliúin, fiú billiúin bliain d’aois. An gcruthóidh sé sin nach bhfuil Dia ann? "
   fógra

Cuid 2 de 4: Fianaise chultúrtha a úsáid chun a mhaíomh nach bhfuil Dia ann

1. 

   
   
   Argóint go gcinneann an tsochaí creideamh i nDia. Tá go leor athruithe ar an meon seo. D’fhéadfá a mhíniú, i dtíortha réasúnta bochta, go gcreideann mórchuid na ndaoine i nDia, agus i dtíortha réasúnta saibhir agus forbartha, is beag duine a chreideann i nDia. D’fhéadfá a rá freisin go gcreideann daoine ardoilte i gcoitinne san aindiachas níos mó ná daoine nach bhfuil chomh oideachasúil acu.Le chéile cruthaíonn na fíricí seo go láidir nach táirge cultúrtha amháin é Dia, ag brath ar a staid shóisialta féin.
   • D’fhéadfá a mholadh freisin gur minic a fhanann daoine a thógtar i dtimpeallacht reiligiúnach dílis don reiligiún sin. I gcodarsnacht leis sin, is annamh a bhíonn daoine nach bhfás aníos i dteaghlach reiligiúnach reiligiúnach níos déanaí.

2. 

   Mínigh, fiú má chreideann mórchuid na ndaoine i nDia, nach gá go bhfuil sé fíor. Cúis choitianta a chreideann daoine i nDia ná go ndéanann mórchuid na ndaoine é. Deirtear san argóint seo faoi “chomhthoil uilíoch” freisin, ós rud é go bhfuil cion na ndaoine a chreideann i nDia chomh hard, go bhfuil an creideamh sin nádúrtha. Mar sin féin, is féidir leat dul i gcoinne na tuairime seo trína rá nach bhfuil gach rud a chreideann go leor daoine fíor. Mar shampla, mar is féidir leat a mhaíomh, bhí am ann nuair a chreid formhór na ndaoine go raibh an sclábhaíocht nádúrtha.
   • Mol mura dtagann daoine i dteagmháil le reiligiún nó creideamh i nDia, ní chreidfidh siad i nDia.

3. 

   Leas a bhaint as éagsúlacht na gcreideamh reiligiúnach. Tá difríochtaí móra idir féiniúlachtaí agus tréithe Dé sa Chríostaíocht, sa Hiondúchas agus sa Bhúdachas. Mar sin is féidir leat a mhaíomh, fiú má tá Dia ann, nach bhfuil aon bhealach ann fios a bheith agat cé is fiú Dia a adhradh.
   • Tugtar "argóint ó nochtadh neamhréireach" air seo go foirmiúil.

4. 

   Luaigh contrárthachtaí i scrioptúir reiligiúnacha. Tairgeann mórchuid na reiligiún scrioptúir mar tháirge agus mar chruthúnas ar Dhia freisin. Más féidir leat a chruthú go bhfuil na scrioptúir neamhfhreagrach nó lochtach, ansin léirigh tú nach bhfuil Dia ann.
   • Mar shampla, má léiríonn cuid de na scrioptúir Dia le lamháltas grásta, ach má scriosann sé sráidbhaile nó tír ar fad, is féidir leat an contrárthacht lom seo a úsáid chun a chruthú gur Dia é níl ann (nó tá na scrioptúir ina luí).
   • Ag labhairt dó ar an mBíobla, is coitianta go dtéann dánta, scéalta agus scéalta mícheart nó go n-athraíonn siad ag pointe éigin. Mar shampla, tá sleachta tras-scríofa ó fhoinsí eile sna soiscéil Marcas 9:29 agus Eoin 7:53 trí 8:11. Ateangaireacht go gcruthóidh sé seo nach bhfuil sna scrioptúir ach meon smaointe de dhéantús an duine, ní leabhair a spreagann diaga.
   fógra

Cuid 3 de 4: Úsáid argóintí fealsúnachta chun a mhaíomh nach bhfuil Dia ann

1. 

   Ag argóint dá mbeadh Dia ann, ní ligfeadh sé don chiniceas an oiread sin a bheith ann. Áitíonn an argóint seo, nuair a bhíonn aindiachas ann, go ndéanfaidh Dia é a léiriú agus idirghabháil a dhéanamh ionas go dtiocfaidh aindiachaí ar an eolas faoi. Mar sin féin, cén fáth, cé go bhfuil an oiread sin aindiachaí ar domhan, nár thriail Dia iad a chur ina luí ar a idirghabháil dhiaga? Cruthaíonn sé seo nach bhfuil Dia ann.
   • Is féidir le daoine a chreideann i nDia cur i gcoinne na hargóna seo trí rá go gceadaíonn Dia saor-thoil, agus gurb é amhras an toradh dosheachanta dá bhrí sin. Féadfaidh siad samplaí sonracha a lua freisin i scrioptúir na n-amanna nuair a tháinig Dia os comhair na ndaoine a dhiúltaigh creidiúint fós.

2. 

   Scrúdaigh neamhréireachtaí i gcreidimh an duine eile. Má tá a chreideamh bunaithe ar an mbonn gur chruthaigh Dia an domhan mar gheall ar "Tá tús agus deireadh le gach rud", is féidir leat a iarraidh, "Má tá, cad a dhéanann Dia?" Cuireann an argóint seo béim ar an taobh eile go bhfuil siad claonta i dtreo Dia a bheith ann, nuair a bhíonn an bunús bunúsach céanna (go bhfuil tús ag gach rud) i ndáiríre. le dhá chonclúid dhifriúla.
   • Féadfaidh siad siúd a chreideann i nDia a mhaíomh go bhfuil Dia - le cumhacht gan teorainn - as spás agus am, agus mar sin tá sé as an riail "tá tús agus deireadh le gach rud". Má dhéanann siad argóint ar an mbealach sin, ba cheart duit an díospóireacht a threorú faoi chontrárthachtaí na hidé-eolaíochta “cumhachta gan teorainn”.

3. 

   Tagraíonn sé do chruálacht. Tá Wickedness ag ceistiú conas a d’fhéadfadh Dia a bheith ann dá mbeadh cruálacht ann freisin. Is é sin le rá, dá mbeadh Dia ann, chuirfeadh sé deireadh le cruálacht uile an domhain seo. Is féidir leat é sin a mhaíomh. "Má tá cúram mór ag Dia orainn, ní ligfidh sé don chogadh tarlú."
   • D’fhéadfadh sé go bhfreagródh d’argóint, “Níl aon chreideamh ná botún ag na beartais atá á rialú ag fear. Peaca an duine, ní Dia ”. Mar sin, tá an duine atá ag argóint leat ag úsáid argóint na saorghnímh arís chun cur i gcoinne an nóisean go bhfuil Dia freagrach as na cruálacht go léir ar an saol seo.
   • Féadfaidh tú céim níos faide a dhéanamh freisin trí a rá más rud é go gceadaíonn droch-dhia cruálacht a bheith ann, nach fiú é a adhradh.

4. 

   Cruthaigh nach n-éilíonn dínit mhorálta creideamh. Creideann go leor go dtitfidh an pláinéad seo i gcruachás an olc mímhorálta gan reiligiún. Mar sin féin, is féidir leat a mhíniú nach bhfuil d’iompar féin (nó iompar aon aindiachaí eile) mórán difriúil le hiompar creidmheach. Admhaigh nach bhfuil tú foirfe, ach ar an saol seo níl aon duine foirfe, agus ní gá go ndéanann creideamh i nDia daoine níos morálta nó níos cothroime ná aon duine eile.
   • Is féidir leat é sin a shéanadh freisin trí mhaíomh nach amháin go dtagann maitheas as reiligiún, go bhféadfadh sé cruálacht a chruthú freisin, toisc go ndéanann go leor leanúna reiligiúnacha gníomhais olc in ainm Dé. a dhia. Mar shampla, is féidir leat fiosrú na Spáinne nó na heagraíochtaí reiligiúnacha sceimhlitheoireachta ar fud an domhain a lua.
   • Ina theannta sin, is fianaise shoiléir iad neamhábaltacht ainmhithe coincheap reiligiún an duine a thuiscint ar thuiscint instinctach ar iompar morálta agus ar an idirdhealú idir ceart agus mícheart.

5. 

   Cruthaigh nach n-éilíonn saol maith láithreacht Dé. Creideann go leor nach féidir ach le láithreacht Dé a bheith saibhir, sona agus comhlíonta. Mar sin féin, is féidir leat a chur in iúl go bhfuil saol níos sona agus níos rathúla fós ag go leor daoine nach gcreideann i nDia ná daoine reiligiúnacha.
   • Mar shampla, is féidir leat Richard Dawkins nó Christopher Hitchens a lua mar charachtair thar a bheith rathúil nach gcreideann i nDia.

6. 

   Léirmhínigh an contrárthacht idir léargas agus saor-thoil. Is cosúil go dtagann an eagna, an cumas gach rud a bheith ar eolas, salach ar fhormhór na dteagasc reiligiúnach. Is é saor-thoil an smaoineamh go ndéanaimid rialú ar ár ngníomhartha féin, agus mar sin táimid freagrach astu. Creideann go leor reiligiúin an dá choincheap seo, ach tá siad neamh-chomhoiriúnach i ndáiríre.
   • Inis an argóint, “Má tá a fhios ag Dia gach rud a tharla agus a tharlóidh agus na smaointe go léir atá inár gceann sula smaoinímid i ndáiríre air, ansin socraítear ár dtodhchaí. . Más ea, conas is féidir le Dia breithiúnas a thabhairt orainn as a ndéanaimid? "
   • Féadfaidh daoine a chreideann i nDia a fhreagairt go bhfuil a fhios ag Dia roimh chinneadh gach duine roimh ré, ach is é a rogha féin fós gníomhartha gach duine.

7. 

   Taispeáin nach féidir cumhacht gan teorainn a bheith ann. Is é cumhacht gan teorainn an cumas aon rud a dhéanamh. Mar sin féin, más féidir le Dia aon rud a dhéanamh, beidh cumais aige cosúil le ciorcal cearnach a tharraingt. Mar sin féin, ós rud é nach bhfuil sé seo ann, ní féidir a chreidiúint go bhfuil cumhacht gan teorainn ag Dia.
   • Rud dodhéanta eile is féidir leat a mhaíomh ná nach féidir le Dia rud a bheith ar eolas aige agus gan a bheith ar an eolas ag an am céanna.
   • D’fhéadfá a mhaíomh freisin má tá cumhacht neamhtheoranta ag Dia, cén fáth go ligfeadh sé do rudaí cosúil le tubaistí nádúrtha, carnán agus cogadh a bheith ann?

8. 

   Ciceáil an liathróid ar a bpáirc. Déanta na fírinne, ní féidir linn a chruthú nach bhfuil rud éigin ann.Is féidir le rud ar bith a bheith ann, ach le go mbeidh muinín bailí agus gur fiú aird a thabhairt air, teastaíonn fianaise dhaingean uaidh chun é a chruthú. Ag moladh, seachas a chruthú nach bhfuil Dia ann, go gcaithfidh creidmhigh fianaise a sholáthar go bhfuil Dia ann i ndáiríre.
   • Mar shampla, d’fhéadfá a fhiafraí cad a tharlóidh tar éis duit bás a fháil. Creideann go leor daoine a chreideann i nDia sa saol tar éis bháis. Iarr orthu cruthúnas ar an saol tar éis bháis.
   • Níor cruthaíodh (agus ní féidir) aonáin spioradálta mar dhéithe, deamhain, déithe, ifreann, aingil, deamhain agus a leithéidí riamh. Taispeáin nach féidir a thaispeáint go bhfuil na heintitis mheabhracha seo ann.
   fógra

Cuid 4 de 4: Bí réidh le reiligiún a phlé

1. 

   Déan Obair bhaile. Ullmhaigh chun a mhaíomh nach bhfuil Dia ann trí aithne a chur ar argóintí agus ar smaointe aindiachaí cáiliúla. Mar shampla, oibreacha Níl Dia Mór le Christopher Hitchens is áit mhaith le tosú. Obair An Dia Delusion Is foinse iontach argóintí loighciúla é Richard Dawkins i gcoinne déin an reiligiúin a bheith ann.
   • Chomh maith le himscrúdú a dhéanamh ar na hargóintí i bhfabhar an aindiachais, ba cheart duit staidéar a dhéanamh ar fhrisnéis nó argóint ó thaobh creidimh de.
   • Faigh amach cé na saincheisteanna nó na creidimh a d’fhéadfadh cáineadh do chéile comhraic a spreagadh, agus déan cinnte go bhfuil go leor argóint ann chun do cheann féin a chosaint.

2. 

   Eagraigh do chuid pointí i gceart. Mura dtuigtear do chuid argóintí go díreach agus go héasca, caillfidh tú don duine atá ag argóint leat. Mar shampla, agus tú ag míniú go gcinntear creidimh reiligiúnacha de réir cultúir, ba cheart duit ligean don duine eile aontú le gach ceann de d’áitreabh (na tosca bunúsacha as a dtagann conclúidí).
   • D’fhéadfá a rá, "Bhunaigh tír Chaitliceach Meicsiceo, ceart?"
   • Nuair a deir siad go bhfuil, bog ar aghaidh chuig bunáit eile, cosúil le "Tá an chuid is mó de Mheicsiceo Caitliceach, ceart?"
   • Nuair a deir siad go bhfuil, ní mór duit dul ar chonclúidí. Mar shampla, d'fhéadfá a rá, "Creideann mórchuid na Meicsiceo i nDia mar gheall ar an stair chultúrtha atá ann."

3. 

   Bí oiriúnaitheach agus intinn oscailte agus tú ag plé go bhfuil Dia ann. Is ábhar íogair é creideamh i nDia. Ba chóir duit an argóint a láimhseáil mar chomhrá ina mbíonn argóintí láidre agat féin agus ag an duine a dhéanann argóint leat. Pléigh ar bhealach cairdiúil. Fiafraigh díobh cén fáth a bhfuil a gcreideamh chomh láidir. Éist go foighneach leo ar a gcúiseanna agus freagair go cuí agus go cúramach.
   • Cuir ceist ar an duine eile faoi acmhainní (leabhair nó láithreáin ghréasáin) is féidir leat a úsáid chun níos mó a fhoghlaim faoina gcreideamh agus a dtuairimí.
   • Is ábhar casta é an creideamh i nDia, agus ní féidir glacadh leis go bhfuil éilimh go bhfuil Dia ann - ar son agus i gcoinne.

4. 

   Coinnigh socair. Is féidir le Dia a bheith ann a bheith ina ábhar struis. Má éiríonn tú ró-sceitimíní nó ionsaitheach sa chomhrá, d’fhéadfadh go mbeadh tú neamhleanúnach agus / nó amuigh i rudaí a bhfuil aiféala ort. Bain triail as anáil dhomhain a ghlacadh chun fanacht socair. Inhale go mall trí do shrón ar feadh 5 soicind, ansin exhale trí do bhéal ar feadh 3 soicind. Déan arís go dtí go mbraitheann tú socair.
   • Labhair go mall ionas go mbeidh níos mó ama agat smaoineamh ar na rudaí a theastaíonn uait a rá agus seachain rudaí a mbeidh aiféala ort níos déanaí a rá.
   • Má thosaíonn tú ag mothú feargach, abair leis an duine eile, "Níl ár dtuairimí mar an gcéanna," agus ansin fág.
   • Coinnigh cúirtéis agus tú ag caint faoi Dhia. Ná déan dearmad go bhfuil go leor daoine an-íogair faoina reiligiún. Ba cheart duit meas a bheith acu orthu siúd a chreideann i nDia. Ná húsáid teanga maslach nó cúisitheach mar "olc," dúr, nó "craiceáilte". Ná tabhair mionn ar an duine a bhfuil tú ag caint leis.
   • Sa deireadh, in ionad conclúid ghairid a thabhairt, is minic a thabharfaidh do chéile comhraic suas i "Tá brón orm go mbeidh orm dul go hIfreann". Ná déan díoltas ar ionsaitheacht éighníomhach den chineál céanna.
   fógra

Comhairle

• Ní gá duit a mhaíomh nach bhfuil Dia ann leis na daoine creidimh go léir a mbuaileann tú leo. Ní gá go n-aontaíonn na cairde is fearr lena chéile i ngach tuairim. Má bhíonn tú i gcónaí ag iarraidh argóintí a thionscnamh le do chairde nó iad a “ath-oideachas”, bí réidh nach mbeidh go leor cairde agat.
• Roghnaíonn daoine áirithe reiligiún le fáil trí dhrochthaithí sa saol mar andúil nó bás trámach duine gaoil. Cé gur féidir le reiligiún tionchar dearfach a imirt ar shaol daoine agus iad a chothú in amanna deacra, ní chiallaíonn sé go bhfuil na smaointe taobh thiar de reiligiún ceart. Má bhuaileann tú le duine a deir gur sábháladh iad ar an mbealach sin, bí cúramach, mar níl tú ag iarraidh iad a chiontú, ach ní gá duit iad a sheachaint nó ligean ort go bhfuil na smaointe céanna agat leo.

Rabhadh

• Coinnigh dearcadh dea-bhéasach i gcónaí agus reiligiún á phlé.